Sommige christelijke feesten zijn best lastig te begrijpen zonder enige achtergrondkennis. Voor de meeste mensen is Kerst nog wel te bevatten. Pasen wordt al lastiger ('Iets met een paashaas, eitjes zoeken en een familielunch?). Hemelvaart en Pinksteren zijn al helemaal lastig te duiden.  

En eerlijk is eerlijk, dat snap ik ook wel. Het pinksterfeest wordt eigenlijk vooral door de apostel Lucas wat uitvoeriger beschreven in Handelingen: 'Toen zij samen waren en de dag van Pinksteren aanbrak, klonk er een geluid als van een windvlaag, er verschenen vlammen als vuurtongen en allen werden vervuld met de heilige Geest en begonnen te spreken in andere talen zoals God hun ingaf.' Maar waar zou dat nou over gaan? Over een magisch wonder? Waar komt dit verhaal sowieso vandaan? Wat zijn vuurtongen en waarom komen die pas vijftig dagen na Pasen?  

Perspectief 

Om Pinksteren te begrijpen, moeten we terug naar de kern van de Bijbel: Exodus. Want zonder enige kennis lijkt het net dat je maar 'moet' geloven wat er in de Bijbel staat zonder het te begrijpen, en dat is volgens mij, nou net niet de bedoeling. Hoe 'hoor' je de boodschap die in die verhalen verborgen zit? Door die verhalen te leren begrijpen. Waar komen ze vandaan en in welk perspectief moet je ze plaatsen?  

Het vraagt enige aandacht, maar zoals mijn moeder dan zegt, 'Alles dat je aandacht geeft, groeit', dus kom maar op met die duiding van Pinksteren. De kern van het Oude Testament is het bevrijdingsverhaal (Pesach): door op te staan en met het slachten van het lam kan het onderdrukte volk het land Egypte verlaten. Hiermee is Pesach ook meteen het belangrijkste feest, durf op te staan tegen jouw onderdrukker, je hoeft niet op je knieën voor een andere god of Gouden Kalf. 'Nee, sta op, wees niet bang, vertrouw op Hem, want deze God is met jou.'  

Feestelijk 

Binnen de Hebreeuwse traditie wordt vijftig dagen na Pesach het oogstfeest of wekenfeest (Shavuot) gevierd. Dat is een feestelijke gebeurtenis omdat het viert hoe Mozes vijftig dagen na Pesach zijn beloning voor zijn vertrouwen in God mag oogsten. Hij krijgt dan namelijk op de berg, die gehuld is in rook en vuur, de tien woorden en wetten van JHWH.  

Binnen de christelijke traditie is, hoe toevallig, precies vijftig dagen na Pasen het pinksterfeest. Het woord Pinksteren is overigens afgeleid van het Griekse woord Pentekoste, dat vijftig betekent. De apostel Paulus schrijft in 1 Korintiërs 5:7 'dat ook ons paaslam is geslacht' en plaatst hiermee Jezus in de lijn van het pesachlam dat geslacht is om het volk te bevrijden. Jezus sterft met Pasen en vijftig dagen later is het pinksterfeest, waarbij Lucas beschrijft hoe de apostelen vervuld worden van de heilige Geest, die als vuurtongen op hen neerdaalt, en hoe zij in vreemde talen beginnen te spreken.  

Voltooiing 

De 'oogst' van Pasen is de heilige Geest die neerdaalt als vuurtongen, zodat de leerlingen van Jezus de boodschap van God kunnen verspreiden over de hele wereld. Pinksteren is hiermee niet zomaar een vrije dag. Het is het moment waarop de bevrijding van Pasen (Pesach) zijn voltooiing vindt. En dat moment is precies de reden waarom jij en ik nog steeds met dat verhaal bezig zijn, noem dat maar geen feest! Doe jij ook mee? Sta op, wees niet bang en durf te vertrouwen dat hij er ook voor jou is.  

Kijk voor meer info over mijn lezingen en voorstellingen op weesnietbang.nl. 

Bas Ragas gaat in het voorjaar van 2027 het land door met zijn nieuwe voorstelling 'Jezus, waarom?!'.  Kijk hier voor meer info en data.

Ben je al gratis Petrus-abonnee?

Abonneer je gratis op het inspiratiemagazine van de Protestantse Kerk

Lees meer